[5] Compared with the Epicureans, Zeno chose to show his philosophy in a very community Area. Stoicism was at first often called Zenonism. Having said that, this identify was shortly dropped, likely because the Stoics didn't think about their founders being completely wise and to stop the risk of the philosophy turning out to be a cult of personality.[6]
Frase de Stephen Hawking que refleja que es peor creer erróneamente que se sabe algo que directamente desconocerlo.
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La honestidad y la virtud son valores altamente apreciados, y la nobleza supone ser capaces de buscar causas, motivaciones y aspiraciones justas.
Seamus Mac Suibhne has described the tactics of spiritual workouts as influencing Those people of reflective observe.[67] A lot of parallels in between Stoic spiritual routines and modern-day cognitive behavioral therapy are already identified.[fifty nine] In line with philosopher Pierre Hadot, philosophy for any Stoic is not simply a list of beliefs or moral promises; It's a means of daily life involving frequent observe and coaching (or "askēsis"), an Lively means of continuous observe and self-reminder.
Por este motivo, otros adoptan una actitud diametralmente opuesta: Establecen un cierto núcleo de soluciones o verdades filosóficas que ellos creen ciertas, y forman un «sistema» determinado. O bien, eligen entre los sistemas filosóficos aquel que les parece verdadero y desde este sistema juzgan a los demás, rechazándolos en todo o en parte.
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Hay muchas maneras de «conocer» una misma cosa. Supongamos que nos hallamos contemplando en una hermosa noche primaveral el cielo estrellado. La belleza silenciosa del firmamento nos habla de grandezas infinitas que nos sobrecogen. Ahora bien, el conocimiento que tenemos de una noche serena y de los astros que vemos brillar misteriosamente en el cielo, puede ser de muchas clases. Por de pronto, poseemos el conocimiento de los sentidos, que nos presentan el panorama del cielo y de los astros, y de la tierra iluminada por la luna, y de los objetos sombreados que están al alcance de nuestra vista en la penumbra nocturna. Este conocimiento lo obtenemos por la vista, que es una facultad sensitiva. Se llama conocimiento sensitivo o sensación. Por él conozco solamente las cosas que tengo inmediatamente presentes. Es común al hombre y a los animales, provistos de ojos muy parecidos a los del hombre. Pero el hombre tiene un conocer que sobrepasa el de los sentidos. En la noche serena no solamente recibo la impresión product en mi vista, sino también se agolpan dentro de mí otros conocimientos sobre los objetos que estoy viendo. Comparo unas estrellas con otras; me doy cuenta de su movimiento; de su inmensa distancia a la tierra; veo que se me presentan como luminosas y de ahí deduzco que deben tener un brillo equivalente a las materias incandescentes; es decir, voy formando una serie de «Suggestions» y de «relaciones» entre los objetos que contemplo con la vista. Este conocimiento es ya totalmente diferente del animal, porque éste no puede conocer las «relaciones», ni poseer «Thoughts» del mundo exterior, y compararlo con el inside, como puede hacerlo el hombre. Pero el conocimiento que todos los hombres tenemos del cielo estrellado, es un conocimiento «vulgar», es decir, que no llega a penetrar en la íntima naturaleza de los astros, del firmamento en que los astros aparecen como adheridos, ni sabe por qué leyes rigen los movimientos de las estrellas, planetas, satélites, o conjuntos de estrellas. Existe, por tanto, un conocimiento más perfecto de la realidad de una noche serena, y es el de la ciencia astronómica. El astrónomo al contemplar el cielo tiene una penetración muy superior de la realidad de los astros, que el hombre común.
Frase de Buda que expresa que solemos criticar faltas ajenas cuando nosotros mismos cometemos otras muchas y no las vemos.
El mundo no es siempre justo, y tampoco la mayoría de las personas. Debemos ser capaces de entender y afrontar este hecho.
Se fundamentó principalmente en destacar la voluntad como facultad bien diferenciada del entendimiento; la insistencia en el vehicleácter motivación pecador del hombre y su firme oposición ante la esclavitud y su afirmación de la plena igualdad de todos los hombres: la única nobleza es la que procede del espíritu y que puede forjarse cada hombre.
Ele contou que, ao ser abatido, teria pensado : "Não saio daqui em menos de cinco anos e estou deixando para trás o mundo da tecnologia para entrar no mundo de Epiteto."
. Estamos diciendo que a pesar del duro golpe que supone recibir diez goles, el portero no dio muestras de malestar o enfado, sino que se mantuvo firme.
Su estoicismo estaba lleno de sabios consejos y de reflexiones relacionadas con la ethical y con la forma en la que los seres humanos debían de cuidarse, para poder ser de utilidad a los demás y poder alcanzar un buen nivel de vida.